Namesto uporniškega grafita, ki bi ga pričakovali od mladine, je na steber ob sankaški progi »nasprejal« svoje srce.

Razmislek ob knjigi Grozljivi gost: nihilizem in mladi; avtor Umberto Galimberti, založba Modrijan (2009)

Mladi 21. letni Nodar Kumaritašvili je podlegel pod težo in hitrostjo olimpijske industrije. Na najhitrejši progi na svetu (Vancouver 2010), za katero so mnogi opozarjali, da je prenevarna, je pustil svoje telo. Namesto uporniškega grafita, ki bi ga pričakovali od mladine, je na steber ob sankaški progi »nasprejal« svoje srce. Njegov duh pa bo še naprej služil olimpijskim idealom, so sklenili pristojni gospodarji športa. Ni bilo dovolj, da se mladci spuščajo s 150 km na uro po ledu in smukaške mladenke po snegu v tankem kombinezonu, zdaj mu bodo v spomin postavili stezo v Gruziji, olimpijci v Vancouvru pa naj sledijo njegovim olimpijskim sanjam, je rekel Rogge, predsednik olimpijskega planeta. Perverzno do konca! Če to ni dovolj jasno sporočilo, da si gospodarji športa želijo športnikov, ki spijo in sanjajo, ne pa tistih, ki razmišljajo in opozarjajo, potem dvigujem roke od svojega športno-političnega angažmaja.

In že poleti bodo gospodarji športa poslali mlade slovenske sanjače v Singapur na prve Poletne olimpijske igre mladih (15 -18 let). Bo kdo od varuhov otrokovih pravic kaj spregovoril? Bo kdo zaustavil to industrijo norosti, ki krade cvet mladosti? Olimpijski prodajalci sanj in upanja se v imenu univerzalnih vrednot miru in medsebojnega spoštovanja kopajo v krvi polomljenih kosti in zavožene mladostne ustvarjalne energije.

Jih že vidim in slišim kako spet krilijo z rokami, češ diletant iz hoste spet svoje simptome iz otroštva usmerja proti nam. Ne, ne gre za to. Za vsebino gre, simptomi gor ali dol. Vsak otrok ima pravico do odprte prihodnosti, ki vključuje tudi razvoj talenta, ki ga najde v sebi. Sprašujem se, mar ima športno telo v nekaterih športih res odprto prihodnost? Mar kolena in hrbtenice, ki pokajo pri petnajstih, dvajsetih, res ostanejo dostojno prožna do pričakovane starosti? Sprašujem se, koliko je v otrocih, ki trenirajo dvakrat dnevno in tekmujejo vsak vikend res iskreno njihovega, in koliko vašega, našega, ki vodimo športne organizacije, ustvarjamo športno politiko in poganjamo športno in medijsko industrijo na tem področju.

Vse več otrok je predebelih in vse več najstnikov se umika iz športa ugotavlja stroka. Nekateri vrhunski športniki ugotavljajo, da pogosto sploh ne gre več za primerjanje veščin, temveč za iskanje najbolj predrznega med pogumnimi in najbolj pohlepnega med grabežljivimi. Že sama logika prakse pove, da je na vrhu prostor le za enega. Torej tudi ob moralno najbolj čistih motivih, se pragmatizem hoje proti vrhu vse prevečkrat izrodi v agresijo, dominanco, egoizem in narcisizem (kar, mimogrede v javnih občilih, eden vodilnih športnih psihologov v Sloveniji označuje kot dober model osebnostnega profila vrhunskega športnika!?).

In tu ga srečamo – grozljivi gost tiho ždi za vsakim tekmovanjem. Nihilizem se vselej prebudi, ko duh ne prenese več zgrešene materializacije svojih motivov. Nihilizem je znak prepada med tem kar je in med tem kar bi moralo biti, da bi bilo dobro. Nihilizem je znak, da se duh odreka telesu, ker ga je izdalo, ne spregleda pa, da je že sam zavozil, ker ni prisluhnil svoji prvi naravi.

Tako kot so olimpijske sanje Kumaritashvilija, postale nočna mora olimpijskega gibanja, tako sanje naših staršev o raju na Zemlji, postajajo nočna mora naših otrok. Kot pravi Galimberi se nahajamo v času, ko se je prihodnost kot obljuba izjalovila in je pred nami prihodnost kot grožnja. Nihilizem ni samo znanilec zavračanja prevladujočih vrednot, temveč strahu pred prihodnostjo, če se bo tako nadaljevalo. In iz tega lahko izpeljemo, da je nihilizem znak še nerazvitega duha, ki se ne zaveda svoje neomejenosti pri materializaciji sveta. Zato nihilisti niso in nikoli ne bodo uporniki, temveč samo nergači in ciniki nesposobni prave družbene angažiranosti. Niso namreč sposobni uvida, da je treba spremeniti pogled in spremembe materialnega bodo nato sledile same po sebi. Strah pred prihodnostjo je popolnoma nepotreben. Strah nas naj bo samih sebe, če ne bomo jasno zavračali tistih, ki zlorabljajo temeljne življenjske postulate in ustvarjajo izredne medčloveške razmere bodisi v delovni, lokalni ali pa globalni skupnosti. Zato se morajo nihilisti otresti strahu, da bodo prepoznali – saj sami ne nosijo ustvarjalnega naboja – kaj in kako pa je lahko drugače, ko se to pokaže. Pri zdravljenju nihilizma vedno pride prav budistična modrost, ki pravi, da je bolečina neizogibna, trpljenje ob tem pa sami izbiramo.

Nihilizem v športu je treba prepoznati kot znanilca nove dobe. Glasnega znanilca, saj nas nagovarja na eni strani skozi neaktivnost najbolj pristnih članov družbe – otroci, in na drugi strani skozi najbolj atraktiven bio-potencial športa – vrhunski športniki.

Otroci, ki se ogibajo športu  niso nič krivi. Zakaj je temu tako, če je gibanje naravna potreba, naj se vprašajo pedagogi in tisti, ki poučujejo športne pedagoge in delajo šolsko športno politiko. Ti otroci samo čutijo, da to ni za njih, ne vedo pa kaj je za njih, ker jim niti ni ponujena prava stvar. Šport ima več počel (tako naravnih kot kulturnih) in če bi športna pedagoška stroka pred leti malo več časa posvetila premisleku, kako prilagoditi šport otrokom, ne pa kako hitro zgraditi čim več šolskih telovadnic, ki pa naj bodo po meri rokometnega igrišča, da jih bodo popoldan uporabljali še lokalni rokometni, nogometni, košarkarski in odbojkarski klubi, bi bila današnja športna vzgoja čisto drugačna in objekti veliko cenejši ter bolj pogosto nasejani tudi pri vrtcih. Otroci se umikajo iz športa, ker jim ponujamo prevelike in pretrde žoge ter rezultat izmerjen s štoparico in metrom namesto zgodbe z nasmehom. Starostnikom pa niti na pamet ne pade, da bi se podali v molilnice atletizma in telesnega fašizma.

Če smo do sedaj gledali okoli sebe in spoštovali avtoritete z raznimi znanstvenimi nazivi, funkcionarsko in politično močjo ter slepo ponavljali tisto, kar so počeli uveljavljeni vrstniki, je sedaj čas za vpogled vase. Če je zahodna znanost v raziskovanju materialnega sveta prišla tako daleč, da z lahkoto razbije atom na kvarke, potem je sedaj čas, da se kontemplativno obrnemo navznoter in razbijemo nekatere družbene predsodke in avtoritete tudi v športu. To ne bo nasilno razbijanje, to bo kvantni preskok in kdor ne more slediti etosu novega sveta, se bo razgradil sam od sebe ali pa implodiral v svoji samovšečnosti in samozadostnosti.

Kaj ima pri tem Galimberi in Grozljivi gost? Knjigo priporočam vsakemu športnemu pedagogu, saj nastavlja ogledalo našemu delu in stroki. Po branju pa je čas za akcijo, te pa smo v športu vajeni, kajne. Prelepo je živeti, da bi se vdajali nihilizmu. Nalijmo temu grozljivemu gostu čistega vina. Napijmo se življenja! Strast in ne pritlehno klečeplazenje pred birokracijo in kurikulumi! Igrivost in sprejemajoča ljubezen in ne zaslepljena tekmovalnost in egoizem! Radostno uporništvo naj bo naše vodilo!

Teza: Zakon o športu (ZŠ) in Nacionalni program športa (NPŠ) legitimizirata protiustavno početje in uvajata totalitarizem na področju športa.

Slovenska športna scena je zelo bogata s tekmovalnimi dosežki in primerljiva z najboljšimi. S političnimi dosežki športne funkcionarske elite pa se ne bi ravno hvalil naokoli. Zadeva je jasna. Politika, na nacionalno mislim, ni športna tekma. Žal pa je v njej vse preveč tekmovalcev, ki se kot rakavi tumorji grebejo za čim večji prostor, ne vidijo pa, da se jim ožajo pljuča. Gostitelj namreč, je s tem obsojen na kratek dih. Kratkega diha je tudi naša športna politika.

Na športno smrt (oba dokumenta namreč ciljata, da Slovenci nekoč postanemo športna nacija) je obsojeno slovensko ljudstvo, saj so funkcionarjem in drugim športnim delavcem z ZŠ in NPŠ omogočili, da kršijo ustavne in temeljne človeške pravice, ki razkrajajo medčloveške vezi. Da pa je vse skupaj še bolj sprevrženo, se politika športa na koncu vselej lahko zanaša na zdravo pamet posameznikov, ki bodo skrbeli za svoje užitke in zdravje na svoj način. Torej, ne glede na to, kaj politiki v športu počnejo, bodo rasli Kozmusi in Čopi in v deželi slovenski se bo še naprej hodilo v hribe.

K stvari. V športu se pod okriljem ZŠ in NPŠ kršijo naslednji členi ustave RS:

- 35. člen, ki govori o varstvu pravic zasebnosti in osebnostnih pravic: »Zagotovljena je nedotakljivost človekove telesne in duševne celovitosti, njegove zasebnosti ter osebnostnih pravic.«

- 56. člen, ki govori o pravicah otrok: »Otroci uživajo posebno varstvo in skrb. Posebne pravice uživajo otroci v skladu s svojo starostjo in zrelostjo. Otrokom se zagotavlja posebno varstvo pred gospodarskim, socialnim, telesnim, duševnim in drugim izkoriščanjem in zlorabljanjem. Takšno varstvo ureja zakon. [...]«

35. člen je kršen na več načinov posredno, neposredno pa so športnikom kršene ustavne pravice z uveljavitvijo anti-doping zahtev. MŠŠ in OKS sta mnogim športnikom z ustanovitvijo nacionalne antidoping agencije in s pogojevanjem nastopanja športnikov na mednarodnih tekmovanjih vzela pravico do nedotakljivosti telesne in duševne celovitosti ter zasebnosti. Več naj o teh kršitvah govorijo športniki, ki jih veliki olimpijski brat nadzoruje 24/365.

56. člena pa očitno športni politiki sploh ne poznajo. Otroci, naše bogastvo, so veliko več vredni kot dober športni material, iz katerega je treba v zlati dobi motoričnega učenja in treniranja oblikovati športno telo (NPŠ to opredeljuje kot proizvodna cena – analiza političnega diskurza v športu je več kot nujna), ki bo donosno tja do 30. leta za posamezno športno panogo in naprej kot potrošnik raznih rehabilitacijskih in terapevstkih storitev, kot pa bitja, ki jim zapuščamo prelepi svet in odnose na njem. Posebna skrb za otroke je v športu res »posebna«. Tako posebna, da nekateri izvajajo resna tekmovanja že za otroke stare do 8 let. Olimpijske igre pa se naslednje leto v Singapurju pričnejo dogajati že za 14-letnike.

Prav »posebna« skrb za najmlajše vre tudi iz pravilnikov, ki podpirajo zakonito uresničevanje NPŠ. Gradnja in oprema šolskih telovadnic, naprimer, sledi kriterijem in standardom posameznih športnih panog (košarkarskih, rokometnih itd.). Tako se sredi najbolj ideološko občutljivega polja, sredi šole, dogaja subtilno nasilje športne stroke, ki z namenom vzgajanja športnikov otrokom vsiljuje standarde mednarodnih športnih tekmovanj. Šolske športne dvorane so narejene po meri mladega moškega in ni čudno, kar začuda spet ugotavlja ista stroka in celo isti ljudje, ki so podpisani pod take pravilnike, da otroci pri koncu osnovnega šolanja že bežijo iz nasilnih telovadnic v prijetna in varna sedala. V vrtcih pa so se v strahu pred takim športom, zaprli kot v zaklonišče. Otroci se v eni in isti sobici prehranjujejo, spijo, norijo, se učijo in imajo po zakonu možnost, da tudi garderobo vštejejo v prostor za telovadbo. Več kvadratnih metrov je namenjenih za parkiranje avtomobilov ob vsakem vrtcu, kot pa za športno igralnico, ki ima neprimerljive družbene učinke.

V kontekstu zgornjega pa se jasno pokaže manipulacija ideologov, ki so sprejeli klasifikacijo športa, ki opredeljuje športno vzgojo v ZŠ kot tisto, ki se dogaja zunaj obveznega šolstva, ne glede na pojavno obliko. Torej se nam, dragi starši, ni treba ukvarjati s skrbjo pri športni vzgoji, tudi če se ta izvaja v obliki nasilnih treningov za razvoj ekstremne gibljivosti, hitrosti, moči itd., ki bo prišla prav na naslednjih olimpijskih igrah. Če pač naš otrok, se opravičujem, naš material (kolena, vretenca itd.), ne bo zdržal do naslednjih iger, bodo že poskrbeli športni zdravniki in psihologi, da bomo razumeli, da s športom ni nič narobe. Naš otrok je problem, kot je že v navadi pri družbenih patologijah. Pravniki so v tej športni zgodbi posebna kasta, ki je tu narobe dojela, kaj pomeni biti hudičev odvetnik.

Poleg tega pa se s klasifikacijo športa, ki jo opredeljuje ZŠ, z namenom manipulacije, jemlje prostor pod soncem športni vzgoji, ki je stvar rednega šolskega programa in ki naj bi mela povsem druge cilje in vlogo, kot športna vzgoja po ZŠ.

In še na kratko o omenjenem totalitarizmu. V letih samostojnosti se ideologija in tudi ljudje na vodilnih športnih položajih niso bistveno menjavali, kaj šele spreminjali, kar ni dobro niti za transparentno delovanje niti za politično evolucijo. Še več, stroka in politika sta v športu sparing partnerja (lobi OKS – FŠ kreira usodo slovenskega športa), kar več kot očitno škoduje stroki in praksi. V tem času se je ob podpori ZŠ izrazito priviligiralo OKS in zapravilo ideološko in kulturno dediščino Partizana Slovenije. Nacionalna strategija razvoja športa je postala enaka olimpijski medijski trgovini. Medsektorsko sodelovanje je popolnoma zanemarjeno (izjeme zgolj potrjujejo dejstvo, da politični sistem ne deluje pravilno) in socialni ter makroekonomski učinki, ki bi jih šport tako lahko zagotavljal, niso na obzorju te politične volje.

Za ta zapis sem se odločil, ker me navdaja brezup, da tudi po drugem sestanku z vodilnimi na MŠŠ, ne bodo materializirane potrebne in pomembne ideološke spremembe v slovenski športni kulturi. Večina športnih delavcev in funkcionarjev bo najbrž zgroženih nad to podobo športa, v katerega zrem. Nič zato. Obstoječim lobijem je v športu z legitimizacijo ustavnih kršitev in z uvedbo totalitarizma uspelo dobiti široko podporo. Bolj me skrbi, da pravniki, politologi in pedagogi (predvsem športni) ob vsem tem mirno vodijo to karavano naprej. Pravičnost je kot pravni ideal iz ZŠ in NPŠ izrinjena in s tem se politika športa v RS odreka tudi etičnemu. Emancipatorske moči tako v politiki športa ne dobi niti etika, niti prava civilna družba, ki se jo eksplicitno podredi interesom OKSa ali pa se jo s popkovino veže na FŠ. To priča o šibkosti politične misli in materije na področju športa, ki je omogočila, da močna korporativno-znanstvena oblast legitimno izvaja nasilje nad vsemi svojimi nasprotniki.

35. člen prepuščam vrhunskim športnikom in podpiram borce za svobodo, kot sta Kozmus in Čop. Če se odrekate ustavni pravici po zasebnosti in če dopuščate, da se vaši krvni vzorci (vaši geni) uporabljajo za znanstvene namene kreiranja kiborg-ljudi, potem zahtevajte čim več. Brezpogojno zahtevajte nemogoče! Vse ostalo je klečeplazenje.

56. člen pa – o tem bi rad slišal malo več od vas, dragi pravniki na OKS ter športni pedagogi, jaz sem vedno bolj brez besed.

Pri totalitarizmu pa mi sreča ne bi mogla biti bolj naklonjena, saj MŠŠ vodi prav politolog. Kaj pravite, minister?

Pa vi, kaj pravite, gre končno zares? Če gre, se bo moji tezi zoperstavila antiteza, ki bo vodila do nove zavesti? Za to rabimo bodisi nove ljudi, ki jih žene alegre rebeldia (radostno uporništvo), ali pa katastrofo, ki bo funkcionarske perverzneže postavila spet nazaj na realna tla. Ker se mi zdi oboje taktično primerno, predlagam, da katastrofo pospešimo tako, da se namesto s kozmetiko fair playa začnemo ukvarjati s civilno-pravnim kirurškim posegom v šport in da kakšnega sprevrženega funkcionarja končno zamenja politično zrelejši primerek. Najprej kaznujmo vsakega trenerja, ki zahteva, da se namerno poškoduje tekmeca. Potem funkcionarje raznih zvez in klubov, ki mimo ugotovitev psihološke in medicinske stroke skozi tekmovalni in trenažni proces kršijo 56. člen ustave RS. Uveljavljena anti-doping kampanja naj se končno prepozna kot instrument zavajanja javnosti z namenom preživetja olimpijske multinacionalke in kot kršenje 35. člena ustave RS. In v politiki končno vzemimo tudi šport zares, saj je biopolitično orodje per se in par excellence.

Postavimo končno človeka pred šport!

Ker so ravno prazniki, ko naj bi se spominjali preminulih v bližini, se spomnimo še tistih lepih časov, ko je bilo vse lepo. Ampak bolj kot premlevam stare čase, bolj se mi zdi, da je stvar pač taka kot je. Bolj kot greš nazaj ali pa v desno po zemljevidu, bližje si vojni in povojni obnovi. Morda je duh obnove res veličasten, a duh potrošnje tudi ni slab.

Seveda, v športu smo polni lepih spominov na tiste amaterske čase, ko šport še ni bil pokvarjen, ko še ni bilo dopinga in ko so bili vsi lepi in pošteni ?! Potem pa se je začelo pri hladni vojni, ki se je materializirala tudi skozi telesa športnikov na svetovnih spektaklih. Vsi po vrsti, Rusi, Nemci in Američani so sistematsko zlorabljali mlade športnike za svoj ideološki politični prestiž. In danes ni nič drugače, samo, da so se temu političnemu prestižu pridružili še korporativni paraziti.

Šport, tam kjer gre za poklic, ni nič drugačen kot delo, ki sledi maksimizaciji profita na račun vloženih sredstev. Problem pa je v tem, da tu športnik kot delodajalec, vlaga svoje telo kot osnovno delovno sredstvo in ga daje na razpolago še drugim deležnikom, da ga izkoristijo po svojih močeh. Tudi s tem ni še nič narobe, eni dajejo telo drugi pa pamet, ali pa največkrat oboje hkrati. Problem je v tem, da tu ne gre za interese po delu za nedoločen čas, temveč za izjemno kratko in rizično projektno delo, ki redkim prinese doživljenjsko blaginjo. Pa tudi, če jim v finančnem smislu res uspe doživljenjska naložba, gre ob današnjih zahtevah zaostrene mednarodne konkurence pričakovati, da bo to bolj življenje terapije kot kaj drugega.

Ko smo ravno pri terapiji, moram iti … delat in ne športat.

Evo, umrl je šport!

Ne bi verjel, če ne bi tega pisal. Načeloma imam zadržke pred pretirano elektrifikacijo mojega zasebnega in profesionalnega življenja, a varianta z blogi je res dobra. Ker gre za prvi zapis naj povem, da me je sprovociral cehovski kolega, ki je pisal blog z vzdevkom, ki smo si ga izmislili in registrirali kot blagovno znamko pri Zavodu za fair play in strpnost v športu. Fant je sicer omenil, da nas pozna in da ne želi hoditi v zelje, ampak ker je pisal o marketingu, je bilo jasno, da gre za ‘marketing iz zasede’. Nič zato, tudi No Logo Naomi Klein je postal blagovna znamka in hvala bogu, da smo sportikus pred leti zavarovali.

No, zdaj se res oglašam sam in zdaj sem šele dojel – točno ta trenutek, da je blog kot enostaven produkt visoke IKT pravzaprav potreba. Seveda se da potrebo razumeti na več načinov. Glede na nekatere bloggerje gre za potrebo po izločanju, pri čemer velika potreba naredi več škode in smradu kot mala. Lahko pa gre tudi za potrebo v smislu kulturne participacije v javnem prostoru, pri čemer so še posebej dobrodošli tisti bloggerji, ki imajo jajca in povedo tisto, kar skozi druge medije ne morejo ali pa ne smejo. Trača načeloma ne berem saj je znak kulture dolgočasja…

V glavnem, svojo bloggersko potrebo bom skušal kulturno opravljati. Do nadaljnjega, torej …